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瑶池阿母绮窗开， 竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。
中国朦胧诗的鼻祖，唐朝的李商隐喜欢写爱情。周穆王见西王母的故事，也被他写成了一段浪漫爱情。然而事实上，这个故事跟爱情没有半分钱关系。
故事的起源是周穆王北征犬戎。跟史记讲的不一样，周穆王到了犬戎之后，并没有打仗，而是吃了一次饭，开诚布公讲了问题，犬戎表示不会背叛。之后周穆王离开，去巡视其他的部落。在其中打猎的时候得到白狐、黑狢。在上古时候，把纯白和纯黑的动物当作是很吉祥的动物，正好距离河伯所在地比较近，因此周穆王计划用来祭祀河伯。
河伯是 河之神， 任河伯是冰夷，这在前面的章节已经提到过了。到了周朝初年，是他的后代柏夭当河伯。冰夷在这里已经繁衍了好几个部落了。柏夭和周穆王祭祀河伯之后，把《河图》展示给周穆王看。《河图》上记载了一些镇国之宝，柏夭告诉周穆王，这些宝器有一部分在昆仑丘。因此周穆王继续西行。
在山海经的记录之中，河伯冰夷所居住的地方是一个绝壁，下面是从极渊。向北经过里的汜林，就是规模宏伟的昆仑墟。而昆仑墟的位置是今天的贺兰山，具体理由在讲昆仑墟这一部分的时候会给出。从昆仑墟的位置来作对比，所谓从极渊，就是今天的 河青铜峡。所以河伯的具体位置是在青铜峡北岸的 河边上，而这里正好有上百米高的绝壁。 的《河图》应该就雕刻在绝壁中的某一个面上，不知道到今天还能不能找见。
周穆王到达轩辕之丘，用了三天时间来准备，然后在这里祭祀 帝。这是有文字资料记载的 一个来轩辕丘亲自祭祀 帝的国王。在周穆王之后，不但没有其他人来祭祀过，甚至轩辕丘的具体位置也不知道了。而炎 的故事从此距离人们越来越遥远，越来越虚幻，故事中的神秘色彩也就越来越多。
周穆王还祭祀了昆仑丘。前文讲过，昆仑丘是中华文明的诞生之地，是伏羲女娲制定伦理道德的地方。
周穆王沿途会见各部落首领。这些部落原本属于禹舜时期的荒服，但是后来经过夏朝商朝几百年的变故之后，很多已经跟中央王朝脱掉了联系。而周穆王到达之后，他们纷纷拿出酒肉来款待，并且送给周穆王当地的特产，当然其中最多的是玉石。而周穆王也带了很多中原特产的丝绸调料等物品，用来赏赐给沿途的部落。通过这种仪式，他把这些部落重新纳入了周王朝的统治之下。
所以老严一直认为周穆王是一位非常杰出的君王。他50岁继承王位，当了55年的国王，总共活了岁。他 的功劳是收复了西边的部落，让周朝的领土重新覆盖了西部，甚至比舜禹时期还有扩大。但是他的这些功劳在史记中并没有记载。原因很简单，舜在位的时候公布过一些刑法，其中包括宫刑。而周穆王重新公布了这些刑法，并且具体化和扩大化。司马光本人就是宫刑的受害者，他无法恨汉武帝，只好迁怒于周穆王。
还是回到周穆王西巡。他在昆仑丘见到了西王母。然而这里的昆仑丘和山海经大荒经所记载的昆仑之丘不管是景象还是位置都比较吻合，但是比山海经五藏山经和海经所记载的位置更靠西。当然也有不同的地方。在大荒西经里，西王母并不住在昆仑丘，而是昆仑丘附近的另一座山上。在穆天子传里，周穆王是在昆仑丘见到了西王母。
昆仑丘的具体位置，分析起来是在今天的吐鲁番火焰山附近。火焰山就是《山海经》里讲到的炎火之山，“投物辄然”，意思是把东西丢到山上就会燃烧。可能当时火焰山的温度比今天更高。经过这些年的监测，火焰山的温度也的确逐年是下降的，虽然短时期来看幅度不大，但是放大到几千年的时间里，这个下降幅度就相当大了。
而在新疆呼图壁县的康家石门子，发现过一些多年来的岩画。这些岩画在国内考古界是很 的。老严虽然人在新疆，但是并没有去过康家石门子，因为没有好路，需要四驱越野车才能到达。老严没有这个条件。从地图上看，康家石门子和火焰山之间的直接距离并不远，所以一些考古工作者认为当年西王母所住的地方就是今天的康家石门子，这是有一定的根据的。
周穆王见西王母，是以天子巡视的身份去的。周穆王用白璧玄珪作为礼品，西王母需要两次跪拜之后才接受，这个礼节充分说明了两人之间是君臣关系。西王母鉴于自己身处郊野，千年寂寞，因此希望周穆王之后还能来。而周穆王也跟她定了三年之约，当然最终并没有实现。这种人神之间的约定，和爱情没有丝毫关系。周穆王这是一次严肃的拜神之旅，而不是什么风花雪月。
在告别了西王母之后，周穆王继续向西，朝中的一些官员，还有他准备用来征讨犬戎的大 ，一直都跟着他。所以这一次出行声势浩大。而队伍经过的地方，各部落也纷纷归顺，没有经过任何战争。在《山海经》的《大荒经》写到这片土地的时候，讲到很多长相奇特的部落。周穆王到这里已经是两三千年之后的事情了，《山海经》所写到的部落中，只有长肱部落还在。那身材高大的丈夫之国也没有了。这和今天的考古是相符合的。阿拉尔巨人遗址所出土的骨骸，下限是距今年。周穆王时代距今约0年，是巨人团灭几百年之后的事情了。
在礼尚往来的活动中，周穆王收获了大批的玉石。之后周穆王东归，结束了这一次历时三四年的远行。而他这一次壮举，人们印象深刻的是他和西王母的相会，然而壮举的真正意义远远不在这里。他祭祀轩辕丘，那是重认 帝这个老祖宗。他祭祀昆仑丘，是重认伏羲女娲这一对更老的祖宗。而祭祀冰夷和拜见西王母，则是把人类世界和神的世界重新连线。
