呼图壁，在两汉时期为乌贪訾（zi）离国，后并入车师后国，唐代属庭州和北庭都护府管辖，宋朝属高昌回鹘国，元代属别失八里，明朝属瓦剌，明末清初为准噶尔部游牧之地。特别到了清代后，乾隆二十年（年），在此设乌鲁木齐西路军台，称呼呼图克拜台，后设营塘；乾隆二十二年和二十八年，先后设洛克伦巡检和改设呼图壁巡检；光绪二十八年（年），改巡检为县丞，设呼图壁分县，这也是呼图壁县的名字由来。
对于呼图壁县的名字，我是在年冬季新兵营知道的，那时因新兵班长让我们新兵每天都买烟和罐头的事，还把我们新兵赶到门外受冻，老兵则在我们新兵班里大吃大喝。从小没受过这样的气，我便第一个充当了“刺头”，再也不给新兵班长买东西了。这样的“蹩劲”，自然是班长收拾的对象，经过一番较量，我被连指导员调到了炊事班。
新兵到炊事班，无非就是打杂，每天从菜窖里拿菜、洗菜、发面、和面、揉馒头、为新兵打饭等等。我们二连炊事班有个叫“老牛”的老兵班长，他家就是呼图壁县种牛场的。因他话不多，但却为人憨厚，对人真诚，也很善待我们新兵。三个月新训结束时，牛班长对我们说，以后有空到呼图壁来找我，到种牛场只要说我的名字，就能找到我家了。
遗憾的是，近三十年过去，牛班长的名字便在记忆里模糊了，使劲去想，怎么也想不起，毕竟相处短暂，那时我们只喊他班长，却很少提到他的名字。如今，只要想起呼图壁，我就想起那里有一个牛班长，现在他是否在呼图壁种牛场，我也不得而知了。
年9月份，我跟随乌鲁木齐户外群，曾到过呼图壁县康家石门子看过岩画。几千年前，是谁曾在这里翩翩起舞，祭祀神明，又是谁在石壁上记录下这壮观的场面？这一幅幅看似简单的画像，背后究竟隐藏了多少秘密？那年，我站在高耸的大山下，呆呆地凝视着眼前的岩画，内心道不出无尽的感慨。
康家石门子岩画，坐落在天山丹霞群山中间，远远望去，这座独立的山峦显得鹤立鸡群，周围的山峦都比它矮小，而它却端坐在群山之间，就像一尊佛像，默默地祈祷着什么。直刺蓝天的丹霞岩壁上，高悬着三百多个人形图案，最大的画像高大两米，最小的仅有十多厘米。画面中的人在冰冷的峭壁上欢歌热舞，仿佛在举行盛大的仪式，祭祀伟大的神明。
值得
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